| “正襟危坐”设计师主题椅子展作品 |
| 2011-08-02 14:34 |
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| 抄手/设计师：萧爱彬 |
创意来自馄饨，四川话叫抄手，它的包裹的皮与围合在中间的馅就行成了护手和座靠。我把护手做成硬质，靠和座用填充颗粒布艺做成软质。座靠可根据座者的姿势任意变形寻找最舒服的方式。单边扶手的内弯可以让座者有被包裹的感觉，十分舒适。 |
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| 禅/设计师：华雍、顾畅 |
东方文化的核心价值，其实一直是围绕汉字的形体变化而展开的传统家具作为艺术的一个分支也延续了文字的形式美；与文字一样，此款家具以横平竖直的取材为主要语言；观之，外形方正，结构明了安静从容；闻之，犹在诉说中国千年传承的美德——谨慎、谦虚、端正。低矮的靠背位置，使得坐具整体更添静穆、沉古之感；利于使用者更快进入静谧的思考状态，展开一场身体与家具的无声对话。 |
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| 囧/设计师：华雍、顾畅 |
此系列坐具借形体优势来阐述一种新新人类的日常生活情态，用一种平面符号语言使之空间化，在三位尺度中实现当代人与家具的巧妙呼应。 |
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| 制衡/设计师：李笑寒 |
“正襟危坐”形容恭敬严肃地坐着，是一种将真实放松的状态压制于心的行为，这种行为本身是为了保持某种威严而对对方展现出的一种姿态，这种姿态体现在实施者和被实施者的相互制衡中。作品名为“制衡”用看似嬉戏的摇摆、超常规尺度的坐高和错位的方式，实则表达出正襟危坐的双方，处于脱离亲切距离的一种互相压制而又压抑的“制衡”状态。 |
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| 原板凳/设计师：宋微建 |
缘于对木的质料和肌理的钟爱，又因木有“生”的意义，《原板凳》使用原木材料，用最少的加工，最大化的保留“原生态”。 |
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| 正襟危坐/设计师：王海松 |
形制——方正的形制适合庄重的场合，也暗示了人格方正。
材料——“透明”即坦荡，暗喻坐着虚怀若谷。同时，“强烈对比产生一定的“危”感。
尺度——大小足够，但无舒适的靠背，使坐者保持一定的紧张度，不得放任坐姿。 |
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| 如意/设计师：温少安 |
该椅子构思来源于如意的造型，“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨铜、玉制作。法师讲经时，常手持如意一柄记经文于上，以备遗忘。
椅子的外表造型显得拙朴大方，在出半丁的位置黑檀木与304 # 镜钢相结合。既体现了浓郁的古典气息，同时又具有强烈的文化艺术美感，适合放在书房等文化领域处，让人感受到儒雅的文化气息。 |
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| CHAIRMAN/设计师：易介中 |
1、CHAIRMAN：
现代的主席需要亲民的智慧，现代的
主席需要魅力的观点，
现代的主席需要不同角度的沟通方式，
现代的主席需要各种不同的身段，椅
子是最好的舞台。
2、CHAIRMAN=CHAIR+MAN：
现代人需要幽默感，
现代人需要多功能，
现代人需要跨界，
现代人需要变化多端的姿态，
椅子是最好的宠物。 |
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| 端椅/设计师：刘铁军 |
中国人自古坐于椅上的姿态有很多种，如垂足坐、盘坐，端椅谓之端坐于椅上，端坐一意安坐、正坐。二有安然栖息之意。 |
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| 汉礼/设计师：汪建松 |
源自椅子的来历，考量人的相互关系，用古代“榻”的意念设计出这样一把椅子，下半部是透明的亚克力，上半部是木质材质，侧看有向后倾斜的感觉，寓意古时“凭几”的作用，构成椅子的雏形，仅仅是雏形。
表达一种关系，是相对比较危险的座椅，如果没有正确的端正坐姿，可能会向前跌倒，提醒自己需要端正坐姿，重复古人席地而坐，与人平视，礼让互尊，谦谦君子之态姿…… |
